20 Jan New season of blessings 3

Secara singkat dalam tahun ini kita akan mengalami 6 points dan tolong saudara-saudari membaca kembali catatan-catatan buat point 1 dan 2.

Sedikit Ringkasan minggu lalu :

Apa itu Ayin Gimel ?
‘Ayin’ berarti mata atau melihat. ‘Gimel’ berarti huruf ke-3 dalam abjad ibrani yang juga menunjukkan angka 3 yang berasal dari kata ‘Gamal’. Kata Gamal berarti unta. Dalam alkitab, unta sering digambarkan sebagal simbol kekayaan dan kelimpahan.

Unta yang  bersimbol ‘Kelimpahan’ tidak selalu dalam hal finansial saja. Bagi yang berbisnis, unta berbicara profit, harta, dan uang.Contoh lain bisa saja bagi seorang olahragawan, untanya adalah sebuah medali. Bagi seorang politikus, adalah sebuah jabatan.Bagi Tuhan, jumlah hartaNya Tuhan adalah jiwa-jiwa yang belum mengenal Tuhan dan belum bertobat.
Maka kita bisa katakan Gimel adalah sesuatu yang berharga tergantung pada ukuran, di mana ukuran keberhasilan berbeda dalam setiap aspek kehidupan anak Tuhan.

Apa itu maksud dengan kiriman Great Army/ Tentaranya Tuhan (Yoel 2:25)?
Tuhan yang mengirimkan tentaranya kepada anak Tuhan yang tamak dan tidak benar supaya bisa bertobat.Contohnya tidak kembali perpuluhan. Tuhan kita tidak kejam tetapi Dia adalah sangat baik supaya kita bertobat dan kembali kepadaNya.Orang Dunia tidak membayar perpuluhan dan mereka tetap sukses sedang kita perlu mengenal hukum Kerajaan Allah ini. Kenapa? Jangan salah sangka gereja Rock Sydney lagi miskin dan terus membicarakan soal perpuluhan atau soal keuangan.Justru kalau tidak berbicara soal keuangan, maka jemaat tidak akan diberkati dalam hal keuangan. Bisa dikatakan kita hidup dalam kebohongan sendiri kalau kita cinta Tuhan tetapi dompet kita ditutup.Jesus datang untuk ‘menyempurnakan’ hukum taurat Kerajaan Allah.

Sesungguhnya musim kelimpahan dalam kehidupan tidak ditentukan oleh musim alami.Tingkat keberhasilan kita ditentukan oleh berkat Tuhan. Yang menentukan waktunya musim kelimpahan itu adalah kita sendiri. Bagaimana kita bisa menentukan hal itu? Hari ini kita akan membahas secara perinci dalam point ke-3 mengenai poin ini.

3. Mengalami masa indah di musim panas setelah melewati musim dingin yg berkepanjangan
( Kid 2:11-13 ;Mat 9:35-38)

Apa yang terjadi musim panas dan musim dingin disekitar kita? Di musim dingin tidak banyak turis yang mau berdarmawisata tetapi hal itu terbalik bagi musim panas. Meskipun harga hotel mahal tetap hotel-hotel penuh dengan pelanggan dan turis.

Dalam membahas point Kidung Agung 2: 11-13 , kita perlu duluan mengerti secara agrikultural, dimana peranan akar dan batang pada musim dingin dan musim panas pada sebuah tanaman. Apa yang terjadi pada tanaman secara umum pada masa musim dingin? Mari kita membahas lebih dalam lagi.

Kidung Agung 2 : 11-13
11 Karena lihatlah, musim dingin telah lewat, hujan telah berhenti dan sudah lalu.
12 Di ladang telah nampak bunga-bunga, tibalah musim memangkas; bunyi tekukur terdengar di tanah kita.
13 Pohon ara mulai berbuah, dan bunga pohon anggur semerbak baunya. Bangunlah, manisku, jelitaku, marilah!

Tanaman di musim dingin tidak bisa berbuah. Rerontokan daun-daunan, dan batang tanaman yang kering itulah gambaran tanaman musim dingin. Apa yang terjadi didalam akar? Di musim dingin, akar-akar akan masuk tanah lebih dalam lagi atau menggali ke lapisan tanah yang lebih dalam.Proses ini bermaksud supaya akar tanaman bisa menyimpan sari-sari makanan. Sari-sari makanan inilah yang dimusim semi akan dipakai untuk batang besar bertumbuh, mengisi nutrisi dalam batang-batang, ranting-ranting, daun-daun dan hasilnya adalah berbuah.

Musim dingin ini bagaikan dalam hidup kita, kita telah berinvestasi, telah melakukan banyak hal, pekerjaan yang banyak tetapi masih saja kita tidak melihat hasilnya dalam waktu singkat.

Contoh investasi pertanian, dalam buah durian dan sarang walet.
Begitu anda menanam biji buah durian dan membuat rumah kecil buat burung walet , apakah anda menikmati buah durian dan sarang walet secara instan / melihat langsung hasil-hasil dari apa yang anda sudah mengerjakan? Tentu tidak.

Sedikit informasi, pohon durian itu mulai berbuah sesudah 5-7 tahun anda berinvestasi. Tanaman yang sari sari makanannya disimpan di akar-akar pada musim dingin, pada musimnya untuk berbuah, sari-sari makanan ini akan di tranportasi ke batang, ranting dan berbuah banyak.

Supaya tanaman itu berbuah banyak , tanaman di musim dingin perlu memotong ranting-ranting, batang-batang dan dibuang. Cara potongan itu bukan dengan memotong begitu saja. Di dalam bahasa Inggris, cara potongan itu adalah 2 kata yaitu ‘Prune’ dan ‘Cut off’ . Hasil dari akhir dua cara tetap sama yaitu ‘dibuang’.

Lalu apa bedanya di Prune dan di Cut off?
Dalam wikipedia bahasa Inggris, Definisi ‘Pruning’oleh Floridian dan Magpye akan lebih jelas.

Pruning is both a skill and an art. This is in making cuts that callus ( form a thickened tissues that seals off wounds) properly and minimize the change for decay. The art is in making cuts in the right places so that the plant takes on a handsome form and is prolific if grown for flowers or fruit (Floridian).The Cutting off leaves or branches within limits in order to remove dead or diseased foliage or branches. Also used to control or direct growth, increase quality or yield of flowers or fruit and to ensure growth position of main branches to enchance structural strength (Magpye).

Secara ringkas, Prune itu dipotong dengan seleksi, Cuma potong bagian tanaman yang bisa membahayakan pokok-pokok bagian tanaman , yang membuat sakitnya tanaman , yang tidak berfungsi dengan baik supaya di musim berbuah tanaman itu bisa mempunyai buah yang banyak dan berkualitas. Sedangkan di Cut Off , batang yang tidak berbuah di potong langsung tanpa seleksi dan dibuang/dibakar. Seperti pohon anggur, pada saat musim dingin, hanya terlihat batang besar saja sebab yang batang kecil di potong dan karena telah memotong dengan baik, pada saat musim semi, pohon anggur akan berbuah yang berkualitas.

Di musim dingin, batang dan akar utama tidak pernah berhenti bekerja, daun tidak bekerja dan buah belum ada.
Hubungan yang intim sama Tuhan tidak ditandai dengan hasil buah.Ada saatnya menabur, ada saatnya menuai.

Hujan apa yang sudah berhenti sebelum tanaman bisa berbuah tetapi mempunyai peranan untuk menggemburkan tanah?
Jawabannya adalah ‘hujan awal’.

Ayat ke-11 dikatakan ‘hujan telah berhenti’ hujan awal berhenti dan hujan akhir belum turun.
Kapan hujan akhir turun ? itu terjadi pada saat tanaman berbuah. Sekarang adalah musim yang berbuah , bisnismu akan berhasil dan menghasilkan kelimpahan.Contohnya prospek-prospek akan datang kepada kita. Sehingga dikatakan ‘tanaman di potong saat musim dingin itu supaya dikemudian hari pas musim berbuah, tanaman itu bisa berbuah banyak’.

Pada saat anda berbuah, maka ada sukacita yang besar seperti tertera di Yes 9 ayat-3.

Yes 9 : 1-3
1 Tetapi tidak selamanya akan ada kesuraman untuk negeri yang terimpit itu. Kalau dahulu TUHAN merendahkan tanah Zebulon dan tanah Naftali, maka di kemudian hari Ia akan memuliakan jalan ke laut, daerah seberang sungai Yordan, wilayah bangsa-bangsa lain.
2 Bangsa yang berjalan di dalam kegelapan telah melihat terang yang besar; mereka yang diam di negeri kekelaman, atasnya terang telah bersinar.
3 Engkau telah menimbulkan banyak sorak-sorak, dan sukacita yang besar; mereka telah bersukacita di hadapan-Mu, seperti sukacita di waktu panen, seperti orang bersorak-sorak di waktu membagi-bagi jarahan.

Ayat-3 memberi ekspresi ‘suka cita’ yang bersorak-sorai seperti sukacita diwaktu panen and membagi-bagi jarahan. Bayangkan ini adalah sukacita yang besar.Contoh : Saat Tuhan memberikan berkat uang yang banyak kepada Pastor (Ps.Sam), bukan untuk dia sendiri tetapi ini adalah berkat untuk dipakai melayani orang orang di desa saat dia mempunyai misi pelayanan dan berkeliling di desa-desa.

Saat anda percaya pada Tuhan dan Tuhan akan mengerjakan semua kepadamu dan bersukacitalah.

Untuk membahas Matius 9 : 35-38, mari kita membuka versi bahasa Inggris dalam ESV. Ini akan sangat jelas.

35 And Jesus went throughout all the cities and villages, teaching in their synagogues and proclaiming the gospel of the kingdom and healing every disease and every affliction.
36 When he saw the crowds, he had compassion for them, because they were harassed and helpless, like sheep without a shepherd.
37 Then he said to his disciples, “The harvest is plentiful, but the laborers are few;
38 therefore pray earnestly to the Lord of the harvest to send out laborers into his harvest.”

“proclaiming the gospel of the kingdom “ ,Yesus keliling kota-kota dan desa-desa, mengajar di tempat-tempat ibadat orang Yahudi secara khusus (Synagogues) dan memproklamasikan injil Kerajaan Allah.Perhatikan, bukan injil kesembuhan, bukan injil keselamatan, dan bukan juga injil kelimpahan tetapi injil Kerajaan Allah.

“healing every disease and every affliction” , apa bedanya disease dan affliction?

Disease itu adalah penyakit.
Dalam kamus bahasa Inggris, hasil google,
Affliction : Something that causes pain or suffering/Pain or suffering.
Affliction mempunyai kata synonim ‘distress – grief – pain – sorrow – trouble – misery’.
Jadi orang mengalami Affliction itu bisa dikatakan merasa tidak berdaya karena ditekan oleh sesuatu. Hal apa yang bisa membuat orang tidak berdaya dan merasa tertekan? Kita bisa berasumsi misalnya tekanan ekonomi, tekanan ikatan seksual, homoseksual,obat larang, perjudian dan lain sebagainya yang disekelilingnya , yang membuat seseorang takut.Itulah Affliction.

Gospel of Kingdom of God , Injil Kerajaan Allah mengajarkan saat anda di bumi, anda punya kuasa mendominasi dan saat anda meninggal bumi /dunia anda hidup di surga.

Berita kerajaaan Allah adalah sangat berkuasa. Lihat berita inilah yang menyembuhkan penyakit dan melepaskan pada orang yang tidak berdaya terhadap tekanan hidupnya.Tetapi Jika tanpa belas kasihan , berita kerajaaan Allah tidak bisa berkuasa.

Ingat dalam ayat ke-36  ‘he had compassion for them’, Tuhan Yesus mempunyai belas kasihan saat Dia melihat massa/rakyat Yahudi.Compassion dalam bahasa Ibrani adalah ‘Splanchnizomai’ yang artinya merasa simpati , bergerak karena kasihan.

Contoh: Wanita pendarahan bisa sembuh saat menjamah kain jubah yang berposisi di dekat bagian bawah badan Yesus.Yesus bisa merasakan jamahan wanita itu dan ada kuasa yang menyembuhkan langsung mengalir ke wanita itu. Yesus juga merasakan penderitaan wanita itu sehingga belas kasihan Yesus pada wanita itu menggerakkan kuasa Kerajaan Allah.

Contoh lain adalah saat Pastor (Ps.Sam) mendoakan orang sakit, maka pada bagian dimana orang itu sakit, Pastor juga bisa merasakan sakitnya orang itu, ini bukan transfer roh.

Apa keadaan rakyat Yahudi ( the crowd) pada waktu itu saat Yesus melihat mereka ?
Pada ayat ke – 36 : because they were harassed and helpless, bermaksud Mereka tertekan , tidak punya perlindungan dari yang berkuasa, mereka seperti domba yang tidak punya si Pelindungnya yaitu gembala.

Apa maksudnya ‘harass’?
Harass bisa dikatakan abuse, abnormal use , tidak diperlakukan secara normal.Mengapa ? Karena tidak ada yang melindung orang itu.Lalu mengapa orang bisa tidak dapat perlindungan? Anak-anak Tuhan/orang-orang yang tidak berkomunitaslah ,mereka yang sendirian yang disebut ‘Lone Ranger’.Marilah bergabung dalam Komunitas Messiahnik, di komunitas ini ada ‘gembala’.Disini anda diajar, dilindungi dalam doa , berbagi rasa, saling membantu dalam kesulitan.

Bergereja adalah seperti itu , berada dalam sebuah tudung perlindungan yang jelas.Jangan takut dengan adanya gosip jika berkomunitas, buanglah pikiran negatif anda. Contoh lain : Ada juga orang yang sering memikirkan ‘Bagaimana bencana ini, itu ,terjadi padaku ‘, atau ‘Bagaimana pengalaman orang itu akan terjadi kepadaku”, itu semua pikiran yang bodoh , yang membuat ‘Affliction’ dan ketakutan kepada sendiri.

Mengingatlah pada Mazmur 91 : 7-11  mengatakan
7 Walau seribu orang rebah di sisimu, dan sepuluh ribu di sebelah kananmu, tetapi itu tidak akan menimpamu.
8 Engkau hanya menontonnya dengan matamu sendiri dan melihat pembalasan terhadap orang-orang fasik.
9 Sebab TUHAN ialah tempat perlindunganmu, Yang Mahatinggi telah kaubuat tempat perteduhanmu,
10 malapetaka tidak akan menimpa kamu, dan tulah tidak akan mendekat kepada kemahmu;
11 sebab malaikat-malaikat-Nya akan diperintahkan-Nya kepadamu untuk menjaga engkau di segala jalanmu.

Jangan berikan kesempatan pada ajaran yang sesat masuk kerumahmu. Contoh seorang pedagang dan unta.saat berkemah malam, udara mulai dingin, pedagang beristirahat di kemah dan unta mulai masuk ke kemah Cuma dengan kepalanya. Pedagang ini mengizinkan dan tidak mengusir langsung. Lama kelamaan unta mulai merasa dingin, masuklah sedikit demi sedikit bagian badan unta, dari kaki sedikit, pedagang itu tetap acuh, dan tidak mengusir. Dan sampailah seluruh badan unta masuk ke kemah. Apa yang terjadi ?
Kemah ini akan roboh, siapa yang bodoh sekarang ? Yes, pedagang itu.Dia yang mengizinkan yang tidak berhak masuk ke kemahnya.

Contoh yang nyata , pernah terjadi ada 2 orang penganut Mormon datang ke Rock Sydney dan saat ditanya apa tujuan mereka. Mereka mengatakan ada janji dengan salah satu jemaat dan mereka mau menemukan jemaat ini. Pastor (Ps. Sam) segera mengusir dua penganut Mormon dan mengatakan bahwa mereka tidak berhak untuk mengambil jemaat ini (dombanya) dan janganlah datang lagi untuk bertemu dengannya. Lalu keluarlah dua mormon ini dan tidak datang lagi mengusik jemaat ini. Kita perlu berdiri tegas terhadap prinsip –prinsip Kerajaan Allah , dan mengusir yang tidak benar dari rumahmu.

‘like sheep without a shepherd’, padahal Yesus telah di rumah-rumah ibadat khusunya buat orang Yahudi, dia masih menemukan orang yang tertekan dan tidak dilindungi. Mengapa ? bukankah mereka telah di ajar oleh imam-imam besar , telah beribadah? Jelas pengajarannya yang tidak benar sehingga orang-orang merasa helpless(tidak tertolong/tidak mendapatkan pertolongan).

Pada ayat ke-37, Then he said to his disciples, “The harvest is plentiful, but the laborers are few; sangat jelas, Kelimpahan itu bukan untuk semua orang , tetapi untuk murid – murid Yesus. Ayo kita menyimak yang benar, Di ayat ke-36 , Yesus melihat massa ( the crowd), tetapi Dia tidak berkata demikian kepada mereka. Justru Dia berkata demikian hanya pada murid-muridnya. Dengan kata lain, jadilah murid Yesus, maka Panenmu berlimpah. Kenapa dikatakan selalu?. Nyimaklah seksama pada kontek grammatikal kalimat “The harvest is plentiful”, ini adalah kalimat Present Tense, bersifat saat ini, bukan yang dulu , bukan di masa yang akan datang, tetapi saat ini, bearti sekarang.
Dalam versi NKJV (New King James Version), kalimat diatas akan lebih jelas dalam kata keterangan waktu.
Mat 9:37 Then He said to His disciples, “The harvest truly is plentiful, but the laborers are few.
Truly berarti Sebenarnya , selalu. Jadi kita bisa simpulkan, dari semua ini. Jikalau anda menginginkan panenanmu yang selalu berkelimpahan, maka jadilah murid Tuhan Yesus.

“but the laborers are few”, tetapi pekerjanya sedikit.berarti pekerja yang memenuhi syarat diatas,untuk dikirim ke ladang untuk memanen  sangatlah sedikit.Contoh : Pekerja yang memenuhi syarat untuk di promosi adalah sedikit.

Maka Yesus mengajar ‘berdoalah’  kamu supaya Tuhan mengirim pekerja-pekerja ke ladang untuk memanenkan hasil panenanNya.

Sebenarnya tidak ada ‘musim’ menuai di dalam Tuhan. Hasil panen bukanlah milik kita tetapi milik Tuhan. Selalu ada, selalu berlimpah , panenan itu didalam Tuhan, maka jadilah murid Tuhan, membuatlah anda sendiri memenuhi syarat ini.Yang menentukan musim menuai ini adalah anda.

Bukan musim menuai belum datang kepada kita,tetapi sangat banyak dari kita yang belum menyiapkan diri ( memenuhi syarat) untuk mengambil panenan yang banyak.

Hal ini bisa kita lihat lagi di Yoh 7 : 34 -38,
34 Kata Yesus kepada mereka: “Makanan-Ku ialah melakukan kehendak Dia yang mengutus Aku dan menyelesaikan pekerjaan-Nya.
35 Bukankah kamu mengatakan: Empat bulan lagi tibalah musim menuai? Tetapi Aku berkata kepadamu: Lihatlah sekelilingmu dan pandanglah ladang-ladang yang sudah menguning dan matang untuk dituai.
36 Sekarang juga penuai telah menerima upahnya dan ia mengumpulkan buah untuk hidup yang kekal, sehingga penabur dan penuai sama-sama bersukacita.
37 Sebab dalam hal ini benarlah peribahasa: Yang seorang menabur dan yang lain menuai.
38 Aku mengutus kamu untuk menuai apa yang tidak kamu usahakan; orang-orang lain berusaha dan kamu datang memetik hasil usaha mereka.”

Di ayat ke-35, dalam bahasa indonesia hilang satu perkataan yang sangat penting.
Di versi ESV, jelas mengatakan :
34 Jesus said to them, “My food is to do the will of Him who sent Me, and to finish His work.
35 Do you not say, ‘There are still four months and then comes the harvest’? Behold, I say to you, lift up your eyes and look at the fields, for they are already white for harvest!
36 And he who reaps receives wages, and gathers fruit for eternal life, that both he who sows and he who reaps may rejoice together.
37 For in this the saying is true: ‘One sows and another reaps.’
38 I sent you to reap that for which you have not labored; others have labored, and you have entered into their labors.”

Bukan empat bulan lagi kata Yesus tetapi Lihatlah ke atas dan sekelilingmu, panenanmu siap dituai.
Ini ada kata Lihatlah ke atas, yang berarti, dengan pandangan mata menuju kepada Tuhan baru setelah itu lihat sekelilingmu (keadaanmu), maka ini adalah musim menuai.

Bukan dengan pandanganmu, keadaan alami yang bermusiman, keadaan yang kamu lihat tetapi melihatlah ke atas , dengan sudut pandangnya Tuhan, anda akan selalu diberi hasil panen.Syaratnya Cuma satu , waktu anda mau melakukan apapun, hanya melakukan sesuai kehendakNya dan menyelesaikan pekerjaanNya.Jadi tidak ada lagi yang bermusiman, dan selalu adalah musim menuai. Bukan 4 bulan , 6 bulan lagi, untuk mengambil panenan, tetapi saat melihat Tuhan , maka dimensi waktunya adalah sekarang.Lihatlah ke ‘atas’(ke pandangan Tuhan) baru melihat sekelilingmu/ keadaanmu maka saatnya itulah juga untuk menabur.

‘One sows and another reaps’ contoh : Pastor (Ps.Sam) datang ke sydney, tahun pertama jemaat di gereja ada 400 jemaat, tahun kedua ada 800 jemaat dan masuk tahun ketiga lebih kurang 1200 jemaat. Semua tuaian ini adalah dari hasil taburan jiwa –jiwa Beliau melayani di Bali.
Jadi dikatakan disini anda menabur, anda akan menuai di mana anda ditempatkan. Jangan ada pikiran dengan keterbatasan antar negara. Sesungguhnya tidak, dan seluruh dunia adalah miliknya Tuhan, ladangnya Tuhan. kalau kita menabur di tempat ini, maka kita bisa menuai di tempat lain.Sekarang berubahlah pola / cara pikiranmu , dan iman juga diperlukan

Pada saat kita menyembah Tuhan , makanan kita adalah melakukan kehendakNya, maka sekarang adalah musim untuk menuai.Pada alkitab Amsal berkata Berkat Tuhan yang membuat kita kaya bukan jerih payah and semua ini adalah untuk kemuliaanNya.

Apabila saudara melakukan kehendakNya, menyelesaikan pekerjaanNya, motivasimu dimurnikanNya, maka ‘all time’ , always, selalu ‘ladang telah siap untuk dituai’. Tahun ini anda akan menuai. Tuhan memberkati. Amen.