24 Jan Anugerah yang mengubah terroris menjadi rasul
GALATIA 1:11–24
Tujuan Utama: Paulus menjelaskan bagaimana Injilnya datang bukan dari manusia tetapi dari Allah dan kemudian membagikan bagaimana Yesus mengubah hidupnya.
I. Pesan Paulus Yang Original (1:11 –12)
II. Transformasi Hidup Paulus (1: 13-24)
A. Sebelum pertobatannya: Membutuhkan Anugerah (1:13-14)
B. Pada waktu Pertobatannya: Hasil Karya Anugerah (1:15 –16a)
C. Pasca pertobatannya: Kesetiaan nya kepada Yesus (1:16b–24)
Kisah ini adalah tentang bagaimana Tuhan suka menyelamatkan orang jahat. Banyak dari kita yang telah diubahkan oleh kuasa penyelamatan Yesus.
Beberapa dari kita mungkin berpikir, “Kesaksian saya tidak begitu kuat. Saya tidak pernah menjual narkoba. Saya tidak pernah melakukan dosa’besar’. Tapi oh, di situlah mereka salah! Menurut Kitab Suci, semua dari anak Tuhan yang telah diselamatkan, kita telah dipindahkan dari kegelapan menuju terang dan telah berpindah dari kematian ke kehidupan. Kita semua adalah pengemis yang membutuhkan kasih karunia. Tidak peduli seberapa membosankan kita menilai cerita kita sendiri, kita adalah orang-orang putus asa yang membutuhkan Juruselamat.
Dalam perikop ini, anugerah Tuhan yang luar biasa, kuat, dan berlawanan dengan intuisi sedang diperlihatkan.
Paulus memberi kita gambaran tentang kasih karunia Tuhan yang mengubahkan dengan menceritakan kisahnya sendiri, kisah seorang teroris yang berubah menjadi penginjil.
Paulus diubahkan oleh perjumpaannya dengan Yesus. Dia dibuat menjadi tidak berdaya olehnya.
Seperti Paulus, kita membutuhkan lebih dari sekedar penyesuaian kecil ketika kita datang kepada Kristus; kita membutuhkan transformasi.
Hanya Injil yang mengubah orang dari dalam ke luar.
Paulus juga menunjukkan kredibilitasnya, yang sedang diserang. Dia menunjukkan dua kebenaran untuk menunjukkan bahwa dia adalah seorang rasul sejati yang kata-katanya harus didengar dan diterima seperti para rasul lainnya.
Dia menekankan asal usul pesannya dan membagikan kisah pertobatannya.
Beberapa dari para kritikus Paulus berpikir bahwa dia mengarang pesannya atau hanya menyampaikan informasi dari tangan kedua, membuatnya lebih rendah dari para rasul lainnya. Paulus menunjukkan kepada kita bahwa dia tidak mengarang pesannya.
Yesus memberikannya langsung kepadanya.
Paulus tidak pernah meminjam pesan para rasul; sebaliknya, ia bertindak secara independen dari mereka selama satu musim sebelum akhirnya bertemu dengan mereka dan sampai pada kesimpulan bahwa mereka semua memberitakan pesan Injil yang sama.
Dua tema mendominasi bagian ini:
Pesan Paulus Yang Original dan Transformasi Hidup Paulus.
l. Pesan Paulus Yang Original
GALATIA 1:11–12:
- Sebab aku menegaskan kepadamu, saudara-saudaraku, bahwa Injil yang kuberitakan itu bukanlah injil manusia.
- Karena aku bukan menerimanya dari manusia, dan bukan manusia yang mengajarkannya kepadaku, tetapi aku menerimanya oleh penyataan Yesus Kristus.
Yang jelas dalam ayat 11–12 adalah bahwa Paulus pesan ya berasal dari wahyu Tuhan, bukan imajinasi manusia.
Dia mengatakan Injilnya “tidak berdasarkan pemikiran manusia. ” Kemudian dia menambahkan,“Saya tidak menerimanya dari sumber manusia.
Dia melangkah lebih jauh:“Saya tidak diajarkan, tetapi itu datang melalui wahyu dari Yesus Kristus, yang di tuliskan dalam,
Galatia 1:1:
Dari Paulus, seorang rasul, bukan karena manusia, juga bukan oleh seorang manusia, melainkan oleh Yesus Kristus dan Allah, Bapa, yang telah membangkitkan Dia dari antara orang mati
Lalu Paulus juga menambahkan,
GALATIA 1:17:
juga aku tidak pergi ke Yerusalem mendapatkan mereka yang telah menjadi rasul sebelum aku, tetapi aku berangkat ke tanah Arab dan dari situ kembali lagi ke Damsyik.
Sebaliknya, Paulus dapat mengatakan bahwa dia menerima pesannya langsung dari Yesus. Paulus bertemu dengan Kristus yang bangkit dari kematian dan menerima pesannya dari Dia.
Manusia tidak menciptakan Injil. Itu datang dari Tuhan. Oleh karena itu, ini adalah standar yang dengannya kita mengukur setiap rangkaian gagasan dan setiap agama dan filsafat lainnya.
Jika Anda memikirkannya, Anda harus mengakui bahwa kami tidak akan mengarang Injil ini.
Jika kita diberi kekuatan untuk menentukan bagaimana seseorang mendapatkan perkenanan Tuhan dan tempat di surga, kami akan membuat sistem penilaian, sesuatu yang menekankan pekerjaan manusia. Mengapa? Karena sifat bawaan alami hati manusia adalah perbuatan-kebenaran.
Pesan kasih karunia —bahwa pekerjaan telah selesai—berlawanan dengan intuisi.
Kasih karunia menyinggung kepekaan alami kita.
Pekerjaan-kebenaran dimotivasi oleh ketidakpercayaan.
Kita secara alami tidak mempercayai kasih karunia.
Kami ingin kontrol. Ini mendukung kenyataan bahwa orang-orang tidak mengarang Injil kasih karunia; itu datang dari Tuhan.
Injil kasih karunia itu seperti air: orang tidak menciptakannya, dan orang tidak dapat hidup tanpanya.
Kita adalah makhluk yang haus secara rohani yang membutuhkan air hidup dari Injil.
Sebagai orang percaya, kita perlu terus minum dari sumur kasih karunia ini.
Banyak orang Kristen berpikir bahwa mereka harus pindah dari Injil—seolah-olah ada sesuatu yang lebih penting daripada pekerjaan Kristus. Tidak, teruslah minum lebih banyak kasih karunia; terus kerjakan Injil ke dalam hatimu. Anda akan siap untuk memberi tahu orang-orang yang tidak percaya bahwa apa yang sangat mereka butuhkan bukanlah nasihat yang baik atau perbaikan moral, tetapi kabar baik dari Tuhan tentang kehidupan baru di dalam Yesus.
Di mana Anda mendapatkan keyakinan Anda?
Sangat penting bahwa Anda mendapatkan keyakinan Anda dari sumber yang benar. Pertimbangkan rasa frustrasi karena GPS membawa Anda ke tempat lain selain tujuan yang tepat. Saya dan istri mau mengunjungi satu keluarga ketika GPS membawa kami ke dinding bata di ujung jalan satu arah.
Kami mempercayai GPS itu sebagai sumber informasi jalan untuk sampai ke rumah jemaat, tetapi sistem yang kami pilih salah. Pastikan Anda memercayai sumber yang benar: Yesus. Jangan percaya pada hukum orang Farisi, yang “terikat dengan beban berat ” dan diletakkan di atas punggung orang.
MATIUS 23:4:
Mereka mengikat beban-beban berat, lalu meletakkannya di atas bahu orang, tetapi mereka sendiri tidak mau menyentuhnya.
Sebaliknya, percayalah kepada Dia yang mengatakan,
MATIUS 11:28:
Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu.
Dengarkan dia!
Paulus menyajikan pesan Injil ini, yang dia dapatkan dari Yesus sendiri. Sekarang kita telah dipercayakan agar kita juga dapat meneruskannya kepada orang lain.
II. Transformasi Hidup Paulus
GALATIA 1:13–24:
- Sebab kamu telah mendengar tentang hidupku dahulu dalam agama Yahudi: tanpa batas aku menganiaya jemaat Allah dan berusaha membinasakannya.
- Dan di dalam agama Yahudi aku jauh lebih maju dari banyak teman yang sebaya dengan aku di antara bangsaku, sebagai orang yang sangat rajin memelihara adat istiadat nenek moyangku.
- Tetapi waktu Ia, yang telah memilih aku sejak kandungan ibuku dan memanggil aku oleh kasih karunia-Nya,
- berkenan menyatakan Anak-Nya di dalam aku, supaya aku memberitakan Dia di antara bangsa-bangsa bukan Yahudi, maka sesaatpun aku tidak minta pertimbangan kepada manusia;
- juga aku tidak pergi ke Yerusalem mendapatkan mereka yang telah menjadi rasul sebelum aku, tetapi aku berangkat ke tanah Arab dan dari situ kembali lagi ke Damsyik.
- Lalu, tiga tahun kemudian, aku pergi ke Yerusalem untuk mengunjungi Kefas, dan aku menumpang lima belas hari di rumahnya.
- Tetapi aku tidak melihat seorangpun dari rasul-rasul yang lain, kecuali Yakobus, saudara Tuhan Yesus.
- Di hadapan Allah kutegaskan: apa yang kutuliskan kepadamu ini benar, aku tidak berdusta.
- Kemudian aku pergi ke daerah-daerah Siria dan Kilikia.
- Tetapi rupaku tetap tidak dikenal oleh jemaat-jemaat Kristus di Yudea.
- Mereka hanya mendengar, bahwa ia yang dahulu menganiaya mereka, sekarang memberitakan iman, yang pernah hendak dibinasakannya.
- Dan mereka memuliakan Allah karena aku.
Pertobatan Paulus adalah pengingat yang baik bagi kita semua tentang perbedaan yang dapat dibuat Yesus Kristus dalam kehidupan orang berdosa
1 TIMOTIUS 1:15:
Perkataan ini benar dan patut diterima sepenuhnya: “Kristus Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan orang berdosa,” dan di antara mereka akulah yang paling berdosa.
Meskipun ceritanya unik, kita masih akan menemukan kesamaan penting antara pengalamannya dan pengalaman kita sendiri.
Mari kita lihat sebelum pertobatannya, pertobatannya, dan pasca pertobatannya.
A. Sebelum Pertobatannya: Membutuhkan Anugerah
GALATIA 1:13-14:
- Sebab kamu telah mendengar tentang hidupku dahulu dalam agama Yahudi: tanpa batas aku menganiaya jemaat Allah dan berusaha membinasakannya.
- Dan di dalam agama Yahudi aku jauh lebih maju dari banyak teman yang sebaya dengan aku di antara bangsaku, sebagai orang yang sangat rajin memelihara adat istiadat nenek moyangku.
Pertama-tama kita perhatikan bahwa Paulus, seperti kita, membutuhkan kasih karunia. Paulus menyebutkan bahwa dia menganiaya orang percaya.
Dia menulis, “Aku menganiaya gereja Tuhan ke tingkat yang ekstrim. Dengan kata lain, Paul adalah seorang teroris.
Dia menyetujui kemartiran hamba Kristus, Stefanus
(Kisah Para Rasul 8:1):
Saulus juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh. (8-1b) Pada waktu itu mulailah penganiayaan yang hebat terhadap jemaat di Yerusalem. Mereka semua, kecuali rasul-rasul, tersebar ke seluruh daerah Yudea dan Samaria.
Dia menyeret orang Kristen ke penjara (Kisah RASUL 8:3).
Tetapi Saulus berusaha membinasakan jemaat itu dan ia memasuki rumah demi rumah dan menyeret laki-laki dan perempuan ke luar dan menyerahkan mereka untuk dimasukkan ke dalam penjara.
Dia memberikan suaranya melawan orang Kristen
(Kisah RASUL 26:9-11):
- Bagaimanapun juga, aku sendiri pernah menyangka, bahwa aku harus keras bertindak menentang nama Yesus dari Nazaret.
- Hal itu kulakukan juga di Yerusalem. Aku bukan saja telah memasukkan banyak orang kudus ke dalam penjara, setelah aku memperoleh kuasa dari imam-imam kepala, tetapi aku juga setuju, jika mereka dihukum mati.
- Dalam rumah-rumah ibadat aku sering menyiksa mereka dan memaksanya untuk menyangkal imannya dan dalam amarah yang meluap-luap aku mengejar mereka, bahkan sampai ke kota-kota asing.”
Faktanya, Paulus sedang dalam perjalanan untuk menganiaya orang Kristen lebih jauh ketika Yesus berbicara kepadanya di Jalan Damaskus.
Tetapi perjumpaan dengan Kristus yang bangkit itu mengubahnya.
Sebelumnya , tindakan Paulus terhadap gereja adalah “ekstrim. Paulus menambahkan bahwa dia“mencoba untuk menghancurkan [gereja].
Paulus ingin membasmi Kekristenan. Dia benar-benar yakin bahwa dia melakukan hal yang baik dan bahwa Kekristenan itu salah.
Dalam 1 Timotius ia menyebut dirinya sebagai“penghujat, ” “penganiaya,” “pria yang Ganas”, dan “yang terburuk dari orang-orang berdosa”
1 TIMOTIUS 1:13-16:
- aku yang tadinya seorang penghujat dan seorang penganiaya dan seorang ganas, tetapi aku telah dikasihani-Nya, karena semuanya itu telah kulakukan tanpa pengetahuan yaitu di luar iman.
- Malah kasih karunia Tuhan kita itu telah dikaruniakan dengan limpahnya kepadaku dengan iman dan kasih dalam Kristus Yesus.
- Perkataan ini benar dan patut diterima sepenuhnya: “Kristus Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan orang berdosa,” dan di antara mereka akulah yang paling berdosa.
- Tetapi justru karena itu aku dikasihani, agar dalam diriku ini, sebagai orang yang paling berdosa, Yesus Kristus menunjukkan seluruh kesabaran-Nya. Dengan demikian aku menjadi contoh bagi mereka yang kemudian percaya kepada-Nya dan mendapat hidup yang kekal.
Dia adalah orang yang kejam sebelum dia bertemu Juruselamat.
Pengalaman Paulus pra-pertobatannya juga melibatkan dirinya dalam tradisi Yahudi yang bersemangat.
Dia menulis,“Saya maju dalam Yudaisme melampaui banyak orang sezaman … karena saya sangat bersemangat untuk tradisi nenek moyang saya.”
Paul adalah seorang superstar yang sedang naik daun dalam Yudaisme.
Dia adalah murid teladan Gamaliel, gurunya Saulus,
Kisah Para Rasul 5:34:
Tetapi seorang Farisi dalam Mahkamah Agama itu, yang bernama Gamaliel, seorang ahli Taurat yang sangat dihormati seluruh orang banyak, bangkit dan meminta, supaya orang-orang itu disuruh keluar sebentar.
KISAH RASUL 22:3-5:
- “Aku adalah orang Yahudi, lahir di Tarsus di tanah Kilikia, tetapi dibesarkan di kota ini; dididik dengan teliti di bawah pimpinan Gamaliel dalam hukum nenek moyang kita, sehingga aku menjadi seorang yang giat bekerja bagi Allah sama seperti kamu semua pada waktu ini.
- Dan aku telah menganiaya pengikut-pengikut Jalan Tuhan sampai mereka mati; laki-laki dan perempuan kutangkap dan kuserahkan ke dalam penjara.
- Tentang hal itu baik Imam Besar maupun Majelis Tua-Tua dapat memberi kesaksian. Dari mereka aku telah membawa surat-surat untuk saudara-saudara di Damsyik dan aku telah pergi ke sana untuk menangkap penganut-penganut Jalan Tuhan, yang terdapat juga di situ dan membawa mereka ke Yerusalem untuk dihukum.
Kata tradisi merujuk pada hidup Paulus sebagai orang Farisi.
Dia adalah seorang Farisi dari orang Farisi
FILIPI 3:4-6:
- Sekalipun aku juga ada alasan untuk menaruh percaya pada hal-hal lahiriah. Jika ada orang lain menyangka dapat menaruh percaya pada hal-hal lahiriah, aku lebih lagi:
- disunat pada hari kedelapan, dari bangsa Israel, dari suku Benyamin, orang Ibrani asli,
- tentang pendirian terhadap hukum Taurat aku orang Farisi, tentang kegiatan aku penganiaya jemaat, tentang kebenaran dalam mentaati hukum Taurat aku tidak bercacat.
Ini berarti Saulus bukan hanya mengikuti tradisi Perjanjian Lama, tetapi juga tradisi lain yang berkembang dari waktu ke waktu. Dia menyebutkan semangat keagamaannya.
Sebelum pertobatanya Saulus, dia pikir dia melakukan hal yang benar dengan menganiaya orang percaya.
Saya mencoba untuk membandingkannya dengan tokoh-tokoh Perjanjian Lama seperti Pinehas (Bil 25:11), yang menunjukkan semangat untuk menaati hukum ketika dia membunuh seorang pria Israel dan wanita Midian dengan tombak karena mereka terlibat dalam hubungan seksual yang tidak bermoral.
Saya juga dibandingkan dengan Elia, yang menunjukkan semangat dengan membunuh para nabi Baal (1 Raj. 19:10, 14).
Saulus mungkin melihat dirinya sebagai pahlawan modern orang Farisi.
Saulus adalah contoh klasik dari seseorang yang tulus dalam keyakinannya yang salah arah sebelum menjadi seorang Kristen. Ketulusan tidak dapat membawa Anda kepada keselamatan jika Anda tidak sungguh-sungguh percaya pada kebenaran didalam Tuhan Yesus.
Anda bisa benar-benar salah. Anda dapat termakan oleh agama dan tetap tidak kenal Yesus.
Saulus berada dalam situasi putus asa; kita mungkin akan memandangnya dan berkata, “Dia berada di luar harapan Injil”.
Ada seorang pria yang bernama Saulus dalam keadaan mental dan emosional yang kuat seperti itu tidak berminat untuk mengubah pikirannya, atau bahkan terlintaspun tidak pernah untuk mengubah pikirkan nya.
Tidak ada suatu kekuatan apapun atau perangkat psikologis lainnya yang dapat mengubah seorang pria dalam keadaan itu.
Hanya Tuhan yang bisa menjangkaunya—dan Tuhan menang melakukannya!
Apakah Anda mengagumi fakta bahwa Tuhan menyelamatkan Anda?
Apakah Anda percaya Dia dapat menyelamatkan orang yang paling berdosa?
Lihatlah Saulus, seorang teroris, berubah menjadi Paulus Rasul Kristus.
Sebuah karya anugerah yang sangat luar biasa!
Sorry, the comment form is closed at this time.